淺談情緒體

 well，由於前一篇文章正式的帶入了情緒體的內容，而這的確是我們之前比較少談論到的部分，以至於文章之中還有許多需要補述的地方。

所以今天呢，就來好好的探討一下所謂的情緒體。

事實上，情緒體是在生命成長的過程中，最早覺醒的靈妙身體，所以它與肉身息息相關，它關注的是肉身的基本慾望，如何滿足需求、如何獲取資源與能量、如何行動，以及如何保護自身、如何避開危險，也因此情緒體的主要工作，就是照料自身的物質生命。

為此，在生命成長的最初期，情緒體針對肉身的種種需求與慾望，而使肉身被某種情緒催促且行動，這也是我們將情緒體視為能量體的原因之一，它產生了某種行動與反應，讓我們的肉身有別於死物，因此，我們被這樣的生命能量給催發，而去向外界獲取更多得資源與能量，進而成長茁壯。

而為了滿足自身的需求與慾望，就必然得獲取外界的資源與能量，而要獲取外界的資源與能量，就必須要發展出相當的感知能力，也就是肉身的五感能力，透過觸覺、味覺、嗅覺、聽覺、視覺，生命的感知能力由近至遠的拓展開來，藉由捕捉種種徵象，而趨吉避凶。

而一旦發展出感知能力，就必然會產生一個後果，即是自我意識的建立，感知能力被開展之後，自我與外界之間的界線與位置，也跟著清晰起來，也因此，透過這樣的感知能力的反響，人開始可以認知到自我的存在。

也就在這個時候，生命的意志體，也就是他的自我意識被喚醒了。

在此同時，過往所捕捉到的所有徵象，會慢慢的累積成某種原初的印象，變成自我意識的基石，這是生命藉由外界的經歷與記憶，而參照出自身存在的輪廓；

也因此，圍繞著意志體，我們在內在之中堆放出一個算是巨大的資料庫，這裡面儲存著我們生命開始以來的經歷（甚至是這個物種生存以來的深刻經歷），但這些資料與數據是雜亂無章的，只有越是接近你的自我意志的核心，這些資訊才越是具有秩序與結構。

因為那是你透過自身的意志，在你的生命之中去仔細思索考量過的，而這個『有序的部份』就開展成了你的心智體。

這是自我與外界之間的互動與關聯，在長期的積累之下蓄積了相當的經驗或印象，拓展了意識的寬度，當這樣的寬度到達一種程度時，便會構築出人認知自身現實的一種思維、一種世界觀。

在這樣的世界觀裡面，蘊藏著某種規律與理序、以及對於空間與時間的認知，這是藉由反覆且長期的讀取觀察自身現實之中的所有徵象，而紀錄且建立起來的一種思維模式，藉由這樣的思維模式，我們可以預測、想像或揣摩更遙遠的未來。

基本上，當生物的意識寬度到達一種程度時，情緒體會發展出一種非常特殊的能力——

讀象

什麼是讀象，換句話說，也就是某種判讀出未來的能力，是我們的五種感知能力被發展到極限之後，所產生的一種預感能力，我們可以藉由某些徵象的浮現，而捕捉到某些潛在性的、可能發生的現實。

當然了，要能夠預感到未來，那對於未來的認知、對於時間的感受，就是非常重要的關鍵，要讀取未來的流勢，首先你得定義未來，而在意識之中，『未來』是奠基於『過去』而推移演變，進而成形的。

什麼是未來可能發生的現實？

在『現實』成為『現實』之前，是許多過去與當下，種種細微而巧妙的力量動態，彼此交會、影響、抵銷、推移，最後才疊合編織成某種未來的發生。

而這樣的因果關係，是可以被察覺到的，讀象能力就是去捕捉讀取這些細微且巧妙的動態，它們流動與變化的路徑，以及最終可能形成的局面。

基本上，所有的生物都具有這樣的讀象能力，只是個體之間的能力強弱而已，野生動物的讀象與預感能力也非常強，但是由於受限於生命形式的不同，牠們的讀象能力往往取決於該物種的本能反應，那是過去累積在該生物內在之中的強烈印象，因此促使牠們在面對相關的情境時，可以快速地做出反應，甚至可以判讀出潛在的未來。

而人類的讀象能力，由於開展了心智體的緣故，人學會以語言與文字，去傳承、紀錄事件的過程，因此在整理與建構的過程中，慢慢的累積起一套認知這個世界的思維。

這與動物的本能反應有什麼差異呢，本能反應的讀象能力就像靈光乍現一般，它只在某種情境下被觸發，對你的意識來說沒有任何的來由，就是莫名其妙地出現了一股衝動與強烈的預感。

而人類心智體的開展，就像是把這一切的靈光乍現都給串聯起來，在內在之中建構出了外在世界的輪廓，也使因果關係之間發展的起承轉合被記錄與傳承下來，也因此人類的讀象能力，可以辨識出相當程度的未來軌跡，事實上，人正是依靠著這樣的能力，而有著強勢的文明進展。

換句話說，未來是由過去累積而成的，兩者之間有著一種因果的連動關係，所以無法認知到過去，也必然感知不了未來。

也因此，情緒體的讀象能力，事實上就是透過你的五感的感知能力，去體會、讀取、捕捉某些超出五感的徵象，也就是那些尚未到來的未來之潛勢，換句話說，也就是開展在你的心智體之中的，這個外在世界的內在輪廓。

讀象所讀的，就是形象背後，那無形的流勢。

所以，並沒有百分之百準確的讀象能力，所有的未來都是由過去堆疊而成，也因此，當你意識到自身的過去，所可能累積觸發而顯化出怎樣的未來時，你從中產生了一些新的認知——就在這一刻，這便成為了你的『過去』，你參與進這樣的因果進程之中，因此而累積成新的『未來』。

但由於，我們所運用的是情緒體的能力，情緒體的本能就是避開危險與兇惡、也必然會捕獲資源與能量，換句話說，讓物質生命處於安全與舒適的情境是它的主要工作。

而我們卻已經從心智體之中，見識到太多超出本能的概念，有太多的理想、太多的夢想、太多的期望、太多的設想，是與我們的正常且基礎的物質需求與安全無關的。

所以，如果我們直接以情緒體的層次，去讀取那些心智體的理想與概念，企圖從中捕捉到未來的流勢而達成什麼目標，它會直接擷取這些理想與概念之中，較為具體的利益、享受與滿足。

換句話說，就是情緒體它會將這個理想與概念之中的『好與成功的部份』，誤判為對你的物質生命好的、有益的情境。

然而並不是。

這樣的好與成功，之於人的整體生命而言，是一種嚴重的負荷。就像是一棵小樹，結了一個太過巨大的果實那般。

這些心智體之中的理想與概念，與其所要成就的目標，都具有長遠且繁複的因果關係，它是必須在你的生命，經歷過一連串完整的經歷與校準，一直到你到達那樣的層次時，才能夠被精準讀取的徵象。

當這些超出本能的概念，沒有被成熟而圓滿的心智所認知並順利實現時，它所造成的拉鋸、落差與空虛，就會轉向於情緒與物質的層面，去宣洩、勒索或囤積。這也就是匱乏的根本原因。

當然啦，情緒體的本質，是為了保護我們、使我們處在安全舒適的情境。也因此，所謂的情緒，也不盡然是不好或自私的，事實上它就是個敏銳的警報器，當你的情緒開始有反應時，那就意味著某種『失衡』正在影響著自己，不論它是來自於外界或內在，又或者兩者兼有。

這時候，如果可以清楚的判讀出失衡的發源點，那就可以有效率的調整自己、也可以安全地避開外在的失衡與混亂。所以我一向不認同去放棄情緒、或者是壓抑情緒的做法，那種方式到了一種程度，會形成意識的漠然或扭曲。

畢竟情緒體也是讓你『感同身受』、『將心比心』的身體，人放掉它，就會一併放掉對人的同理心（與揣摩對方的警戒心）；而壓抑情緒，失衡的部分也依然存在，只是影響力會轉向更加幽微潛在的層面，甚至被認同到你整個意識的結構之中，變成某種偏差與病態的意識功能。

要跟情緒相處，是一件不簡單的事情，也是一輩子的功課，我們不能糾結其中，卻也不能忽視情緒的反應，情緒的能量強而有力，善用它，可以有效的影響身旁的人事物，藉此去推動你的一些意願發展；而錯用它亦同，會以可怕的方式造成嚴重的傷害，造成毀滅的連鎖。

所以歸根究柢，還是那句老話，就是時時檢視自己的意識平衡，人的意識結構很有趣，彼此之間都互相制衡，卻又彼此支撐，你永遠都可以在自己的意識之中找到反思的餘韻，也就是『反過來想又是如何？』，檢查自己還有沒有這樣的餘韻，藉此校準自身之中道。