談談所謂的力量極性

 今天要來講一個比較有趣的主題，它同樣會牽涉到魔法學之中的世界觀與妙體觀，事實上，在魔法學之中的各個觀念與主題，其實都可以做融會貫通的互解。而我們今天要討論的，是關於『力量極性』的主題。

在魔法學的觀念之中，人的『存在』，是從精神到物質的降世過程之中，透過一連串的編織而成形的。而透過什麼來編織呢？我們首先就得來看看魔法學之中的三身一體觀。

魔法學將人的存在一分為二的看作兩個部分，一個是看的見的部分——肉身，也就是物質世界，另一個是看不見的部份——靈魂，也就是精神世界。

而在靈魂與肉身之間、精神與物質之間，則藉由某些橋梁般的介質去銜接，對於人而言，那就是介於永恆無限的靈魂，與短暫有限的肉身之間的身分衝突與交疊的部分，也就是一個人的自我意志，一個人的意志可以觸及某些源遠流長的精神理念，也可以將自身認知到肉身的情緒與慾望，人的自我人格意志，就是在這樣的身分衝突之下成形的。

而對於世界觀而言，那隱藏於有形世界背後，無形抽象的巨大潛勢、宇宙級的精神力量，是無法透過凡俗的任何事物去呈現的，唯一可以象徵這股偉大精神力的，就是天上的繁星，既存在著實體，亦存在著近乎永恆不滅的特性。也因此介於虛空的精神與實有的物質之間的中界，就是所謂的星界——七行星天。

七行星天，其實就是虛空、靈妙且無顯的至高神性，祂為了要自我實現、自我顯化，而所外顯的七重形式、七股力量極性、七位神靈。

『儘管神聖是至尊獨一的存在，但當祂下降到物質的領域時，祂是以七重的形式顯化自身，由此創造出統御大地的眾神（Although God is One Thing it expresses itself in seven different ways as it passes into matter. These make up all the Gods that rule the earth.）。』

當我們的靈魂降世要進入物質世界之前，祂會穿過七行星天，而一階又一階的下降到凡塵，而在這個過渡的階段中，我們靈魂的外層，會慢慢的包覆七行星的七種力量極性，這七種力量極性，則會結構成我們靈魂在這一次的降生之中，被外顯出來的意志人格。

『人本身就是一個小小的世界（微觀宇宙）。因為他就像是一個全然的整體，既擁有心智與理性，也擁有神聖的部分與凡俗的身軀，而他也如同宇宙般被劃分。正因如此，我們常會聽見有些人習慣將自身的意識與恆星的特質做對照，例如他的深慮沉思對映著土星、社會交流組織能力對映著木星、以及他非理性的部分對映著火星的熱情性質，他的雄辯對映著水星、他的欲求對映著金星、他的靈敏對映著太陽、他的肉身生命力與成長力對映著月亮。（Man is a little world (mikros cosmos). For, just like the Whole, he possesses both mind and reason, both a divine and a mortal body. He is also divided up according to the universe. It is for this reason, you know, that some are accustomed to say that his consciousness corresponds with the nature of the fixed stars, his reason in its contemplative aspect with Saturn and in its social aspect with Jupiter, (and) as to his irrational part, the passionate nature with Mars, the eloquent with Mercury, the appetitive with Venus, the sensitive with the Sun and the vegetative with the Moon.）』

換句話說，我們的靈魂存在之中，本身就帶有這七重力量極性的特質，但身為一個魔法師，我們雖然會與之合作，會在必要的時刻尋求對應力量的制衡與抵銷，卻不會認同於其中的任何一種力量極性，因為祂們通往的是『極端』的神性力量、而非『終極』的神性實現。

也因此，過度認同於其中的一種力量、又或者是在沒有真的很必要的情況下，屢屢探觸其中一種力量極性，就很容易會被拉入那樣的力量巨流之中，成為獻身於其中的一部份，而喪失作為自身命運主人的權力，而成為力量流變湧動之下的犧牲品，成為被『七位神靈所主導命運的芸芸眾生』。

原則上，人的生命本身，即匯集著各種力量的極性，唯一的差別就是這些力量極性之間比重與結構的不同，而人成長的過程，即是學習在這些力量的極性之間，保持『動態的平衡』，藉此全然的活出自身的潛力與特質，而朝向自身命運的終極實現。

所以，換句話說，人的一切行動，要朝向促使力量極性之間的平衡，為最大的宗旨，唯有如此，你才能全然的經歷或挖掘你生命中的一切，藉此完善你自身人格意識的平衡度與豐富度。

在不必要的情況下，太過於聚焦強調於某個極端的力量極性，藉此來爭逐特定的利益、資源與權能、或者是情緒性的佔據與宣洩，會導致意識的盲區與自身中心的偏移，而陷入一種在極端之間擺盪的效應，在這樣的擺盪效應之下，人會非常難以回歸到自身的平衡與核心，

因為在這樣的狀態下，人將自身認同於力量極性，而導致了自我的膨脹，也因此在自我膨脹的情況下，人傾向於控制強迫外在的情境、又或者是縱放自身內在的情緒，而導致人的意識產生嚴重的偏差，認知能力產生扭曲，錯認自身的界線與位置，而最終導致在瞬息萬變的外在物象中迷失。

而事實上，當這些『力量極性』之間，在我們的生命中是處於平衡的狀態時，人不太需要透過儀式或咒物，去特別強調某一種極端的力量極性，只需要去進行維護、調整自身平衡的淨化、防護與內練工作即可；

當然，生命之中總會遇到一些波浪的起伏與亂流，而越是如此，就越能考驗我們在自我修習之中所鍛鍊出來的精神能力與精神力量，在現實之中能運用到什麼程度。

至於過度的強調某種力量極性的儀式，我則會建議，只有當你遭遇到了足以威脅你整體生命平衡的極端力量時再去運用，那就像是在極度失衡的情境下，用相對應的力量拉了你自己一把那般，力量之間會彼此抵消或補足，藉此盡可能消弭極端力量所可能造成的嚴重傷害。

而說到這七重的力量極性，就不得不得來再度提及一下，這個物質宇宙背後所潛藏的三種原始作用力——分形力、趨勢力、精神力。

分形力，就是使萬物具體成形獨立的『界限』之力。

趨勢力，就是使萬物相連相繫協和的『融匯』之力。

精神力，就是使『界限與融匯』二力，以適當的方式維持在一個狀態的中軸平衡之力。

其實萬事萬物在本質上，都同時具有三種宇宙原始作用力的參與：以人類為例，我們做為一個獨立存在的個體，我們身體與心理的界限，就是一種分形力；但我們的存在則是匯集了許多複雜的元素，甚至我們的內心也匯集了許多訊息與想法，是什麼將這些微小的元素匯集起來，而成為一個人呢？就是趨勢力。

換句話說，我們的存在本身，就是趨勢力與分形力在一個微妙的平衡下，所形塑而成的狀態，而維持這個平衡的，讓『你』之所以是『分毫不差的你』的力量，就來自於精神力。

其中，七行星之中以火星與水星作為分形力的呈現；而木星與金星則作為趨勢力的呈現；土星、太陽與月亮則作為精神力的呈現。

因此，我們會看見分形力的兩種呈現方式，被水星與火星所表顯，水星展現了微觀的分形力作用在萬物萬象之後，使物象之間的連結不斷的裂解，不斷地朝向更為細緻單一的性質與狀態分裂，也因此我們可以運用水星的分形力，來理解與分析物象，使其分門別類，藉此幫助我們理解物象背後的單純規律。

而火星展現了宏觀的分形力作用到萬物萬象之後，在宇宙之中所形成的拆解性、崩壞性、爭鬥性的力量，也因此透過火星的分形力，可以牽引競逐、戰鬥、破壞、分裂的力量流動，而使得整體局面朝向裂解與消滅的狀態前進。

而趨勢力的兩種呈現方式，則由金星與木星所表顯，金星展現的是微觀的趨勢力，它是我們與周遭的聯繫與合作，相較於水星的分形力是以裂解的方式看待物象，金星的趨勢力則是以融匯的方式看待物象，因此透過金星的趨勢力，我們可以聯繫人與人之間的情誼、甚至可以將物象與特定的意義聯想，而觸發創造性與藝術性的表現。

木星展現的是宏觀的趨勢力，它所表現的就是萬物萬象背後隱藏著的，聯繫聚合的交互與共生作用，以人類的角度來說，就是社會功能的存在。也因此透過木星的趨勢力，我們連繫上整體的結構之中，將自身的置入與整體結構協和的位置，而得到相應的資源與連結，同時自身也成為這個結構的貢獻者，而觸使這個結構的壯大與穩健。

然後精神力的三種呈現方式，則是以月亮、太陽與土星所表顯。

而這三種精神力，分別意味著三種途徑——及月亮途徑、太陽途徑與土星途徑，這三種途徑，意味著意識聚焦的不同層級，即巫術神話、主神宗教與秘術哲學，也意味著魔法師的三個修行，即能量的感知與控制、儀式的操作與連結、意識的內煉與轉化。

月亮展現的是偏向物質世界的微觀精神力，它聯繫了微觀的分形力（水星）與趨勢力（金星），使兩股力量在不同的平衡結構下，創造出了森羅萬象的『藍圖』，它是萬物萬象在顯化之前的潛勢，它也是所有夢想、理想與情感的匯集之處。

也因此，微觀精神力的力量是一種朝向『顯化』的極性，就如同月亮的奇異魔力那般，它巨大的引力左右海洋潮汐的運行、也觸發生物情緒與本能的起伏，無形卻強大的作用力，形塑著物質世界的一切，也因此月亮的微觀精神力，形成了一種本能性的、潛意識的、反射性的情緒趨力。

所以透過月亮的微觀精神力，我們可以洞見物象背後的潛勢，這一點涉及到了所有感應、直覺、占卜與解夢與追跡讀象的能力，在此同時它也主宰到大海與水元素的運行，也因此遠渡與行旅的魔法會與之產生聯繫，同時也意味著水元素的淨化力量；在此同時，由於它牽涉到顯化的極性，也因此它也跟女性生育力與肉身健康有關聯。

而土星所展現的則是宏觀的精神力，它聯繫了宏觀的分形力（火星）與趨勢力（木星），同樣也是使兩股力量在動態平衡之中，造成了巨大潛勢的湧動，它所牽動的宏觀分形力，摧枯拉朽的裂解崩壞一切、它所牽動的宏觀趨勢力，又一次次的重塑了巨大的結構與趨勢。

如果說，月亮所形塑的是現實與肉身，那麼土星所形塑的，便是命運與因果。

人們習慣將它認知為深淵——無夢之境，它朝向的不是『顯化與物質』的那端，而是與之對立的『虛空與精神』的那端，正如同土星是距離地球最遙遠的七行星那般，它是我們整個現實的邊界。也因此當土星的宏觀精神力被顯露出來，即意味著某種程度上的因果力量的結算與審判。

因為這是一個終結處，是所有因果被清償、所有責任被完滿、所有業力被結算的地方，透過土星的宏觀精神力，我們將看見萬物萬象背後深沉的因果力量，以及在它們的因果進程之中的所有失衡、極端與虧欠的環節，甚至導致因果的提前結算。

在某種程度上，土星帶有分形力的特質，它具有平衡因果力量的特徵，所以任何在自身的命運與因果進程中，導致太過偏激與虧欠的狀態，都會被結算與追討回來；而有些時候，這就意味著瓦解與消殞。

這就跟月亮，似乎帶有某種程度上的趨勢力是一樣的意思，月亮的引力、影響力，匯集森羅萬象之潛勢的凝聚力，的確也是非常接近趨勢力的一種特質，但唯一的差別只在於，它們都是發生在平衡之下的分形力與趨勢力，而導致了物象的創造與毀滅。

這也說明了一點，也就是極端的分形力與趨勢力，是無法被顯化出來的，它們必須透過帶有平衡與調和的精神力，才能被顯化為我們的現實，每一種分形力的背後都隱約帶有相當程度的趨勢力，反之亦同。

而說到這裡，我們似乎說漏了一個。也就是我們最為熟悉、最為耀眼、最為崇敬的太陽。

太陽所展現的則是中立平衡的精神力，它的地位非常的特殊，它聯繫了其餘六重的力量極性，所有的極性都與之交會編織，所以太陽就是我們所身處的現實的中心點，也是精神與物質、分形與趨勢中間的平衡中介力。

也因此它被認為是帶有健康、療癒與繁榮的特質，而它的中心地位也意味著權威與影響力，也意味著成功與力量，它幾乎帶有其他六種力量極性的特質。但它最重要的特質，便是平衡與調和，透過平衡與調和的精神力量，我們得以編織自身的現實，創造自身的願景。

這也就是——『平衡乃偉大工作之秘奧（Equilibrium is the secret of the great work.）』的真義所在。

而文末稍微附上一個簡單的對照表

《太陽》

所對應的日期是：星期日。

對應的顏色則是：金色、橙色、黃色、白色。

所對應的事宜是：陽性、健康、領導、療癒、繁榮、認識自我、快樂、靈性、權威、財富、真實、積極、力量、希望。

《月亮》

所對應的日期是：星期一。

對應的顏色則是：白色、銀色、奶油色、亮灰色。

所對應的事宜是：陰性、女性、保護、情感、夢境、洞察力、居家、家庭、魔力、女性生育力、旅行、偷竊、潛意識的療癒、肉身的健康、擺脫敵人、直覺。

《火星》

所對應的日期是：星期二。

對應的顏色則是：紅色、橘色。

所對應的事宜是：陽性、勇氣、復仇、力量強過敵人、信心、熱情、行動快速、破除負面、婚姻、戰爭、牢獄、狩獵、政治、體力競爭、領導、任何關於血的療癒、慾望、不和諧、仇恨、渾沌、榮譽、尊嚴、獲勝、破財。

《水星》

所對應的日期是：星期三。

對應的顏色則是：黃色、灰色、紫羅蘭色、乳白色。

所對應的事宜是：陰陽二重性、訊息、思緒清晰、溝通、寫作、戰略、占卜、青年、知識、商業談判、教學、上癮、追根究柢、債務、恐懼、失落、自我改進與療癒、團體旅遊。

《木星》

所對應的日期是：星期四。

對應的顏色則是：藍紫色、皇家藍。

所對應的事宜是：陽性、豐饒、幸運、成長、擴張、慷慨、男性生育力、女性的陽剛面、法律事務、健康、名譽、財富、金錢、衣著、渴求、和平、愛、和睦、安撫敵人、榮耀、尊嚴。

《金星》

所對應的日期是：星期五。

對應的顏色則是：粉紅色、淺綠色、綠色、淡色系。

所對應的事宜是：陰性、愛、快樂、和平、浪漫、婚姻、吸引力、友誼、溫柔、輕鬆、合作關係、藝術、音樂、性生活、身形之美、芬芳、社交活動、女性、保護、激情、情欲、和解。

《土星》

所對應的日期是：星期六。

對應的顏色則是：黑色、深紫色、深灰色、靛藍色。

所對應的事宜是：陰性、克服障礙、精神交流、冥想、生命、獨立、自律、保護、限制、破除負面力量、尋找失物、老年、結局、死亡、破除病毒與害蟲、束縛、心靈的防禦、戒除惡習、混亂、爭辯。