《力量發聲之道．希伯來字母的寓意與振動工作》
在卡巴拉的重要典籍《創造之書》之中，曾經提到過，世界的創造是基於二十二個神聖的希伯來字母，祂們形成了創造力的展現形式，從而在不同的展現之下，形塑出森羅萬象，而這個創造世界的力量，就以神性的發聲來展現，也就是太初有道（In the beginning was the Word）。
也因此，希伯來文在猶太人的信仰之中，一直有著非常崇高重要的地位存在，事實上這種對文字語言的崇敬，古今中外皆然，例如古代中國就曾有造字時驚天動地，導致『天雨粟，鬼夜哭』的神話傳說。
因為文字與語言本身，是某種超出人類意識與生命尺度的力量。文字與語言，被用以指述、傳達、傳承與紀載，它呼應了某種非常高級的意識功能，也就是『記憶』，而且不僅只是我們一略而過的淺薄記憶，文字語言可以記載非常龐大的記憶。
另一個同樣高級的意識功能就是『意志』，文字不只是紀錄，它也是傳達，傳達什麼呢，傳達你在這些記憶之中得到的經驗，傳達每個人在經歷之中的角色、觀點與意向，它傳達了某些生命參與的痕跡與意志，也給接受到傳承的其他人帶來借鏡。
同時透過這兩種高級的意識功能，開啟了我們第三個高級的意識功能，也就是『想像力』，我們可以從記錄之中，去摹想、去體會、去形構出近乎無限的情境，文字就像是能夠隨意造作、拼湊、堆砌的積木，透過這樣的想像，我們可以去勾勒那些遠超出我們生命尺度的層面，無論是抽象且意味深遠的意義與概念、抑或是超出個人當前生命的預想。
文字初創之時，上古的人們就驚愕於它的神妙與逆天之處，故此對於文字才多有崇敬。在某種意義上，世界也的確是藉由語言、文字所創造，前先我們說過，卡巴拉生命之樹，與其說它是解釋世界從何而來的一門學說，它更像是一門解釋世界如何在我們意識之中成形的學問。
也因此，創世的過程就發生在我們的意識之中，世界縱然有它客觀存在的一面，但如若不是透過我們的意識功能，這一切都無法被我們認知到，而在這個意識之中的創世過程呢，文字絕對就扮演了非常重要的一個角色。
創造之書之中的經典提到，神以賦予名詞與名字的方式，創造了萬物生靈；這其實就暗喻著我們意識的運作方式，會先賦予未知事物稱謂與符號，從而連結相關的概念與意義，透過這樣的方式，它得以在某種程度上，浮現到我們的意識之上。
也就是說，我們其實承襲了神性力量的運作，畢竟我們是神人亞當的碎形，以我們的意識尺度，去進行類似的工作，透過語言與文字，四兩撥千金的勾勒出萬象之魂靈，從巨大的未知之中，慢慢的織造出『可知、已知』的知識相連之巨網，用以捕捉掠過意識的秘密。
也因此：『造化不能藏其密，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。』
而希伯來文的二十二個字母，本身就是反映出猶太民族，乃至於承襲猶太宗教的秘術哲學傳承『卡巴拉』，他們理解世界的方式，以及他們所編織用以捕捉天地造化秘密的知識之網。
同時這二十二個字母，亦對應了屬於猶太民族的準十進制字母數值系統，數字本身也是一種計算與紀錄的系統，對於數值的掌握，也促使了人的意識功能更進一步的成長，我們得以計算曆法、演算龐大的數值、規劃工作的精確度與比例、甚至是催發了商業行為，與更複雜的文明階段。
而這一切卻來自於很簡單的一個開始，我們的十隻手指頭，人類最早最簡單的計算方式，便是來自於此，從這一點開始，許多文明都開展出了十進制的數學系統，看到這裡，不曉得同學有沒有發現，卡巴拉的十個輝耀是不是其來有自呢？在此同時，有沒有發現數值10的希伯來字母Yod，為什麼是手的意思了吧。
但是希伯來字母數值系統的二十二個數字，要如何對應進十進制呢？實際上希伯來字母雖然有二十二個，但其中有五個字母有末尾形，也就是當該字母出現在文句最後一個字時會以不同的方式書寫，也因此有五個字母會有兩種寫法，也會有兩種不一樣的數值。
所以換句話說，就是22再加上5，那麼就是二十七個字母了。前面說到希伯來數值系統是準十進制，第一到第九個字母，分別對應了數值的1到9；第十到第十八個字母，分別對應了數值的10到90；第十九到第二十二個字母，再加上五個末尾形的字母，分別對應了數值的100到900。
也就是三九二十七的配置，分別代表了個位數、十位數、百位數的一到九；這麼算來也還是九個呀，跟十進制以及十個輝耀相比也還是差了一個；但實際上，它暗喻著一個逐次的下降與重疊過程，也就是四界之樹的祕學概念。
從1到10是一棵完整的生命之樹，這棵生命之樹生長在原型界的層面。
在此同時，這棵原型界的第十個輝耀，也會成為下一個界域的第一個輝耀。
也因此，下一個創造界的生命之樹就是數值10到100。以此類推，再下一個形成界的生命之樹就是100到1000，你會發現1000怎麼不見了？它不在這個字母的數值系統之中，因為這個1000也同時是最下層行動界的第一個輝耀，它已經跨入了物質與造作的具體層面，也因此不屬於抽象的文字與數值的部分，而是被形容與計算的對象。
所以啦，其實希伯來字母蘊藏著以語彙和數理，理解世界、計算世界的思想，在卡巴拉的傳承之中，這二十二個字母，化作了連接輝耀，建構關係與對映、促成平衡與聯繫，進而弭合裂口，通往全一神性的二十二條路徑。
當然這二十二條路徑，各門各派會因為思想模型的不同，而使其在輝耀之間的連結配置有所差異，當然你可以選擇最契合你身心狀態的傳承，但我在這邊會提供一個比較方便使用這些路徑，這些希伯來文字的運用方式。
希伯來文字，孕生於三母音，『啊』、『嗯』、『嘶』，也就是希伯來文裡面的『א（阿力夫Aleph）』、『מ（梅姆Mem）』、『ש（信Shin）』。
這三母音發音的特質，呼應了神性最初所顯化的三個神聖元素——風、水、火。
『嗯』的發音為內斂閉口，它呼應了靜寂之水；『嘶』的發音為擦齒氣音，它呼應了火炎燃燒；『啊』的發音為張口通暢，它呼應了風之吹拂。
而其中火自天界而來、水自大地溢出、而風自靈中生成，使水與火的中介者；而火性炎熱、水性冰冷、風性溫和舒適，故亦是兩造力量的中介調和者。而在人體之中，頭部屬於火元素、腹部屬於水元素，而胸部（肺）屬於風元素為兩者的中央。按照這三個字母的上下順序排列，我們可以得到一個生命之樹的雛型。
換句話說，這三個元素、三個母音本身就是存在之『根』，孕育萬象的種子，也是最初決定空間基本概念的上下、前後、左右三個維度。沒有這三個根本的元素，世界是無法成立的。
同時這三個神聖元素也呼應了上位三耀輝，在創造之書之中認為風的根源來自於王冠輝耀，它向下降入美麗輝耀，直達根基輝耀；水的根源來自於理智輝耀，它映射到慈愛輝耀，最後再度反映到榮耀輝耀；火的根源則是來自於智慧輝耀，它映射到力量輝耀，最後再反映到勝利輝耀，故此三個神聖元素的下降開展了九個輝耀，最後匯聚積累成第十個王國輝耀的物質造作領域（土元素）。
而關於這三個母音，其實在儀式魔法的工作之中有一個操作的方式，也就是『緘默之印（The Sign of the Silence）』，這個緘默之印的進行，會同時包含三個母音的意義與發音，其動作很簡單，便是以右手食指碰觸嘴唇，同時發出『噓』音。
『噓』的發音本身有著水元素的內斂、也有著火元素的擦齒音、更有著風元素的流動；而『噓』這個緘默之印，本身指向了更加深層的寂靜無聲，也就是在這三個神聖元素、神性發聲之前的，寂靜無聲的神性意志。
當我們進行這個緘默之印的動作與發聲時，我們就是在止息所有破碎紊亂的雜音，不管是來自於內在還是外在的紛擾，我們在此刻平息下來、靜止下來，回歸到最初的存在之根源，以及其背後的靜謐無聲之聲。
而且緘默之印也是我們在操作這些關乎於字母、關乎於儀式之中力量之字（The Words of Power）的工作時，最應當優先學習的一環。
而接下來我們看到下一組希伯來文，便是七雙音：『בגדכפרת』，之所以稱之為雙音，是因為這七個字母本身都具有兩種發音，分別是送氣音與不送氣音，也因此它們具有雙重的性質，也呼應了七行星對人所產生的正面與負面影響。
例如：智慧（愚蠢）、健康（疾病）、豐饒（貧瘠）、生命（死亡）、力量（軟弱）、和平（爭鬥）、美麗（醜陋）。
它們暗喻著神性的創造與毀滅、威嚴與恩慈，七雙音也對應著人感官上的七孔，也因此暗喻著透過人的感官與認知，我們每個人都種下了一棵屬於自己的分辨善惡樹，也因此造成了各種二元對立與分裂歧異。
它們也同時意味著空間的七個原則，即前、後、左、右、上、下，以及中央；除了中央點之外，所有的方位都各自開展，所有的方位都背離了與之相對的另一個方位，也因此，從二元對立與分離割裂之中，找尋到隱藏於其中的中道，尋找到其中的寂靜無聲之意志，是始終不變的課題。
而這部分就對應了儀式之中，力量之字（The Words of Power）的振動與發聲的工作，也就是進入者之印（The Sign of the Enterer）這個動作，就像方位的擴展那般，力量發聲的聲波震動也朝四面八方擴展而去，意味著你透過這個聖名的聲波振動，而被轉化調整，進而使你的意志，傳達且擴散到該方位的極點，令你以這個密音，與整個宇宙和諧振動。
也因此儀式工作的力量發聲要非常慎重的執行，它是一種促成積極改變的有力動作，而且必須以緘默之印作為收尾，如果不是為了你的中道與平衡所服務，這會直接導致特定面向的失衡。
而其實踐方法也不困難，雙手向前伸直，握拳但食指伸直，接著朝著特定方位深呼吸，深呼吸的時候雙手也慢慢的拉回到自己頭部的左右太陽穴旁，就像是你想透過雙手拉回這個方位的力量流那般，
深呼吸的同時想像著所要振動的神聖名，伴隨著吸氣而進入體內，從肺部、到腹部，它充盈你全身，最後到達雙足，在那瞬間，猛地踏出左足，在太陽穴兩側的雙手也猛地往前面的方位刺去。
同時伴隨著吐氣，綿長且有力的振動著這個神聖名，你應該要能感受到聲波在你的腦殼與意識之中產生穩定的振動共鳴，感覺你『進入』了這整個宇宙，而這個宇宙也『進入』了你，感受你投入到宇宙之音的共鳴之中，你成為聲波與力量之流。
最後收回左足站定，雙手也同時收回，左手自然下垂，但右手以緘默之印的『噓』，來幫助自己回歸到平衡與中心。
從進入者之印到緘默之印，它意味著我們透過聖名的發聲與振動，來幫助自己打開某一層面的力量流，透過聲波的振動，去感受、去冥合聲波與音律背後，精妙無形的精神層面，從而一步步的藉由開展這些相對應的力量之字，來微調、並整合到我們生命的平衡與中道之中。
這一個力量發聲的過程，是儀式工作之中非常重要也非常有效的技術，但它同時也帶著非常巨大的風險，因為聲波本身就帶有著實際的能量，它沒有形體，卻可以被意識、被傳遞、被感受，也因此聲波即是有形具體與無形抽象之間的介質。
透過聲波的傳遞，我們可以將精神上的力量品質，在物質的層面上振動，而造成幽微的推移與轉變，進而影響現實背後的精微面，從而慢慢的推動精妙質變。但這一過程卻也同時可能造成失衡與傷害，力量發聲的錯用與極端化，就是謊言、蠱惑與詛咒，也因此不可不慎。
每個魔法師都應該從自己的身體與發聲方式，去學習屬於自己的力量發聲之道，在身體之中有一些運用不同發聲部位的方式，可以幫助你透過聲音去展現力量。
然而「發聲之『道』」，我想最重要的就是『如實』，就信仰而言，做為一個魔法師，你不可以打破自己說出的話語。如果你覺得自己無法履行諾言，那就不該去說，即使是最微弱的可能性，那也可能導致你在魔法的道路上無法前行。
而接下來就是十二個輔音字母『הוזחטילנםעצק』，被稱之為子音或單音，就是代表這些字母如果沒有標記母音（或稱元音），基本上是無法確定怎麼發音的，他們是輔助發音的阻音，藉由發音時氣流的阻礙來調音。
也因此這十二個輔音，原則上是無法發音的，我們可以看見，在這十二個希伯來字母之中，就有著至高神性不發音的聖名『YHVH（יהוה）』，也因此就像阻音的存在那般，它們是一個既定的模式與規律，本身自己不會運作，但會在元音氣流通過時，影響元音的氣流以特定的形式發聲。
而這十二個輔音它也對應著十二星座、一年的十二個月分、以及空間擴張到達一個極限之後的十二條邊界線。在創造之書上也指述這十二個字對應著人類的許多行為與能力，例如：說話、思考、走路、觀看、傾聽、工作、性慾、嗅聞、入睡、憤怒、味覺、歡笑。
你會發現，這些輔音所對應的事項開始變的長遠、寬闊而繁複，例如它變成黃道十二星座、十二個月分、十二種行為，這些都是邊界與運作模式的存在，它們本身是某種容器，等待著生命與力量挹注其中，而展現出各種不同的功能機制。
就像星座需要行星的參與，才會提取出不同面向的星座特性，就像月份的流轉需要人的經歷與生活，才有其意義，人的行為與能力，需要人去從中意識，才能正常運作；這十二個不發音的輔音展現出的，是我們身為人類的邊界與背景，我們只有透過自身的生命與能量去參與，才會在這些阻音的限制之下，展現出專屬於我們的力量之聲。
也就是說，這十二條邊界線所代表的，就是身為人類的『限制與壓力』，也是比起你而言更加廣袤深遠的事態與意志，正在與你互動的一個過程。你對著世界發聲的同時，你的聲波，你的力量流發送出去的同時，也被某些限制給削減、壓縮，這些就是世界本身的阻音，而正因為你的參與，才推動了一些更高層面的事態。
也因此，這十二個輔音是不發聲的，它們同樣暗合著寂靜無聲之意志。
所以看到這裡，對於二十二個字母，二十二條路徑的修持方式，大致上我會建議是這樣的，用力量發聲的方式，也就是透過進入者之印與緘默之印，依照順序去唱誦振動這些字母的發音，然後去冥想你的發聲，這個發聲本身就是一個象徵，它暗喻著背後的一些力量品質，我們透過文字固然可以了解一部份的層面，但是透過深度的冥想，我們透過全身心的參與，或許就能探觸到與之相聯繫的力量之流。
當然我會將之歸類為是初學階段的練習，與真正的路徑工作還有相當的差異，但是透過這樣的練習，如果往後要正式操作路徑工作，甚或是會振動神聖名的儀式工作，會顯得容易許多。
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