《塔羅秘徑》大阿爾克納的秘徑.前言








在《塔羅秘徑》第一部的《三十二條智慧秘徑》之中,我們有提到二十二個希伯來字母,這二十二個希伯來字母根據發音的規則分為了三母音、七雙音、十二單音,分別對應著三元素、七行星、十二星座,而根據《形塑之書》對於數理規律的深刻認知,我們可以觀察到三、七、十二,這三個數值之間有著一種隱密的聯繫。





這三個數值就是勾三、股四、弦五的階加,勾股定理是測量世界的「數與形之規律」,換句話說,勾股定理無論是在宇宙的任何一個角落,它都具有一致的規律,而這樣的數與形之規律被視之為神理,它是宇宙造物者建造的工具、是工匠之神的智慧,人類透過它足以測量超出自身尺度的廣袤宇宙,從而計算、理解、規劃、然後建造我們所身處的空間、建構我們所經歷的時序,在這個過程中,我們無疑在某種程度上,也運用了這道神理、工匠之神的神力。



亙古久遠之日(The Ancient of Days)1794–威廉·布萊克


二十二個希伯來字母是承載「信息與數」的「形之載體」,然後只有數與形,我們也只能得到破碎、割裂的零碎信息,就像是將字母以無序的方式灑落一般,每個字母只能承載它最基礎原始的信息與數,它無法建構出更深刻、美麗、豐富的意義與內涵,無法產生質的變化。


因此,它們不能夠只是無序的散落與堆疊,而是必須在彼此之間建立起有序的互動與關係,以形象化的方式來呈現,就會變成聯繫著十輝耀——也就是十個數的二十二個希伯來文,它們以某種「律」排列著,從而呈現出產生精妙質變的意義與內涵,而這樣的「律」,就是發音規則,三個母音對應著三條水平路徑、七個雙音對應著七條垂直路徑、十二個單音對應著十二條斜向路徑。


透過發音的規則,我們將無序的二十二個字母,編織建構成話語、歌聲、字句、紀錄,透過語言與文字,靜謐無形的精神與信息擁有了形狀與聲音、擁有了形式與能量,而這便是「律」——建造宇宙的「數與形之規律」,二十二個字母便是此形之規律的階加,當它們依循著「律」而結構排列時,一切就產生了有意義的關係與連結,歌謠由此傳唱、故事由此書寫,從而我們看見「二十二個字母」、以特定的「規律」聯繫著「十數」,這也就是我們在這裡所看見的卡巴拉生命之樹。




而其中,二十二個希伯來字母在十輝耀之間形成的路徑,是兩個輝耀之間的聯繫、兩者之間的關係與互動,同時也是一種迅猛強烈的動態力量,因此它們是屬於國王與火元素的力量極性,負責開創、挹注、顯明嶄新的狀態;而與之相對的是十輝耀,它們是已然被確定的狀態,是降緩凝滯的靜態容器,因此它們是屬於皇后與水元素的力量極性。


而這些形成關係與互動的二十二種動態力量,在黃金黎明的詮釋之中,被配賦給二十二張大阿爾克納牌,以形象化的方式呈現出兩個輝耀之間的動態變化,同時它們也是因果與命運顯露的路徑,前因終將會導致後果,就像輝耀之間的關係那般,它們是從一個狀態離開,而進入下一個狀態的通道,因此它們也是教誨與智慧,讓我們足以學習到因果與命運所要帶給我們的課題,也讓我們隨之提升自身的精神眼界。


最早期的塔羅牌被認為是一種博奕遊戲,其中有著不同職能的各類人物、有著事件與狀態、有著力量與特質、有著超自然的存有、有著某種概念的形象化、也有著美德與精神,而這些不同面向上的力量動態,正是以一種微觀的形式,呈現我們命運的結構,這些外在可見的人事物、以及存在於我們內在的情緒、驅力與特質,還有超出我們個人尺度的強烈傾向,超出個人意志的宏偉概念,以及讓我們在命運之中錨定自身的美德與精神,正是組成我們命運的成分。


而遊戲與博弈正是命運的縮影,其中有你的選擇、有你的佈局、有與你對弈的對象,也有著你無法左右的運氣,更重要的是,在牌局結束之後,也會顯露出你如何面對、如何接受已成定局的後果,也就是牌品,有些人不思節制、而有些人違反規則上的正義,而有些人克服慾望、避免了毀滅的局面。


因此,說來有趣,其實很多事物都能夠讓我們隱約窺見背後的道理、韻味與精神,塔羅牌也是其中的一種「載體」,在歷史的發展之中,逐漸匯集每一張牌的意義與內涵,每一個人都在牌面上看到了屬於自己的詮釋,這些散射出來的意義與內涵,最終都指向同一個源頭,每一張牌就像是桌上的燭火,火光投射到牆面上、家具上、也映入雙眼,形成了各種各樣的光與影,這些不同的投射,最終都指向同一個源頭,也就是那盞燭火;塔羅牌也是,牌面所承載的特定概念與象徵,會在不同的情境與心境之中展現出不同角度、不同層次的意義與內涵。


而許許多多自同一源頭而散射出來的意義與內涵,將會幫助我們隱約的、模糊的指向並勾勒出源頭的概念與象徵,因此它才會是「圖像」,而非「文字」,因為它所承載的並非是單薄破碎的單一意義,而是一種活靈生動的、充滿生命力與層次感的、具有深刻情感,且超出我們片面理解範圍的豐沛寓意,也因此它不是某些僵化與固定的事物,而是啟動變化與開創的通道,它所體現出來的意義與內涵,取決於你與它之間所產生的互動與關係。


對於有些人而言,它體現出事件與宿命;對於另一些人而言,它體現出情緒與慣性;而還有另一些人則察覺到了潛力與可能性;甚至還有一些人,則隱約窺見了因果與命運,並且從中學習到平衡與相應的教誨。


因此,塔羅牌被運用到占卜、甚至是神祕學修習的領域之中,它被賦予了與二十二個希伯來字母相呼應的意義,成為聯繫著十輝耀的二十二種動態力量的「形象化」;而塔羅牌之中所匯集的意義與內涵也更進一步的得到了拓展、甚至是質變;如前所述,當你的意識聚焦於哪個層次、你所身處的情境與心境位於哪個的位置,我們所得到的意義與內涵、所傾向的詮釋方向就會朝向哪個層次與角度。


所以,如果當我們藉由塔羅牌來探索二十二條路徑的動態力量、來探究從精神到物質的創造歷程、以及從人性到神性的靈性成長時,它所流溢出來的意義與內涵也會傾向於此道,幫助我們理解因果與命運所蘊含的偉大平衡與神聖特質。


然而,非得是塔羅牌不可嗎?就必須得藉由塔羅牌與二十二個希伯來字母的配賦,才能夠幫助我們開啟二十二種動態力量的「形象化」,從而使我們理解這一幅靈性成長的地圖嗎?答案我覺得是「不一定」,今天如果換作是其他時空情境的因緣際會之下,或許可能會是其它載體與媒介,塔羅牌會成為呈現這幅地圖的鑰匙,或許就是一次美麗的巧合,又或者可以說是那位邊界與過渡之神(以及竊盜與謊言之神)——「赫密斯」所給予的「餽贈」。


我們要理解到很重要的一點就是,我們今天試圖窺探的是命運的秘奧、是創造的源起、是因果的脈絡,那是位格遠比我們崇高宏偉的存有或層次,而我們人類是在各方面都有著侷限性的生物,我們存在本身的限制、眼界、心境與身處的情境,都會使我們無法真正體認到因果與命運那偉大的動態平衡,以及透過一次次的命運旅程所想要促成的意願、使命與創造,那其中正蘊藏著神聖的特質。


因此,除非我們在生命之中一次次整合那些看似悖逆、矛盾的一切,從中一次次促成新的平衡與更圓融有序的結構,否則我們與這個位格的存有與層次,將處於難以感觸的割裂狀態;而其中有許多靈性傳承則透過某些「閾限之物」,來傳達先行者所感觸到的教誨與奧祕,就如同前面所提及的燭火與光影的譬喻那般,概念與象徵便屬於「閾限之物」的範圍,它既非此、也非彼,當你聚焦去認知其中的概念與象徵,會發現難以簡單明確的定義它,它擁有相悖卻自成一幕天地的許多意義與內涵,而人類的認知無法直接體認到概念與象徵,它所指向的層次太過深遠廣闊。


但我們透過一次次感悟到的意義與內涵,我們將得到指向概念與象徵的「道標」,隨著一次次地勾勒,我們逐漸把握到某些足以在某種程度上承載「未知存有或層次」的概念與象徵,這一類帶有概念與象徵的載體便是「閾限之物」。


但我們仍然要知曉,我們所要窺視的那些概念與象徵之後的「未知」,之於我們而言實在過於宏大,而我們為此所建立起來的道標,並沒有辦法取代這個「未知」,它是某種用以轉換與類比的介質,是使割裂的兩個狀態開始產生弭合與橋接的過渡,甚至,有些時候它帶有相反的意涵,但有趣的也是這點,即便是相反或悖逆的意涵,它也仍能在某種形式上揭示出未知的某些面向,它「既是」卻也「不是」。


因此,它不是絕對的真理,如果以單一且絕對的意義來看待「閾限之物」,我們會直接落入幻象,它是人用以窺探未知、窺探命運、窺探造作的奧秘所創造的載體,而凡是人造之物,必然有其不完美之處,塔羅也好、儀式也罷,它們都只是道標,引導你去領會到一些什麼,而在一次次領會的過程,隱密的智慧會逐漸顯露,以專屬於你的形式展現,這一點尤其在我們越發深入精微靈妙的領域就越是如此,它不再有不容質疑的標準答案、也不會有非得如此的正確道路,而是充滿了活靈的生命力,需要你全神貫注的與之共舞。


就以塔羅牌為例,其二十二張大阿爾克納牌與二十二個希伯來字母之間的配賦也至少有兩種版本,要說哪個版本才是絕對正確的?我只能說不一定,端看我們是否能與這個系統的產生相應的互動與關係,並且從中得到意義與內涵,而這些意義與內涵會逐漸勾勒出更加廣袤幽深的概念與象徵,而有趣的是,這是一個複合的象徵系統,象徵與象徵之間,將搭建起通往未知隱密的橋樑。


歸根究柢,這些「載體」就是人們試圖探究超出自身存在的存有與層次所做出的努力,它在某種程度上暗合著建造宇宙的「數與形之規律」,而我們透過觸類旁通的方式,來窺探隱藏在這個世界背後的隱密,而事實上,勾股定理便帶有這樣的象徵寓意,藉由把握兩個已知的因素,來發現「未知」的部分。


而我們能從塔羅之中窺視到這樣的規律,自然也能夠從各種事物與載體感觸到,當然它並不完美,它是試圖在超出人類尺度太多的層次裡,去建造出人類所可以勉強領會的系統,而那樣的層次超越了秩序與混沌、超越了存在與虛無,它使一切相悖的部分達致不可思議的共存、協和與平衡。


這便是人造之物的極限,它無法去衡量系統之外的一切,但侷限與不完美在這個過程是一種必然,因為人造之物的侷限與不完美,正意味著它做為一個「道標」的本質,它不是絕對的真理、不是某種不容質疑的古老奧秘與正確版本,任何這樣的宣稱,在某種程度上都是將概念與象徵的深遠寓意掐斷,而變成一種貧瘠的偶像崇拜、與極端的意義詮釋,這很容易走向自我膨脹的幻象之路。


相反的,我們要體認到它是一個謊言——一個神聖的謊言,它不是它所指向的層次與存有,而是某種閾限之物,在其之後有著對於未知的留白,只有當我們以自身的生命經歷去印證其中的路徑、以自身的角度來感觸其中的意義與內涵、整合其中的矛盾與衝突、並窺視到「律」的一小部分,才能真正與這個系統產生互動與關聯,就像步上軌道那般,而對於未知的留白,也會隨著你對「律」的領會加深,而逐漸勾勒出某些與之暗合的概念與象徵,以及屬於你個人的道路與真理。









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