一個台灣巫師的影子書

  前幾天，我們談論到魔法師大致上是走上怎樣的路徑去凝聚、內煉自身的光之身之後，今天就要來仔細講講光之身成就之後，具體來說會觸發怎樣的改變。 　 你可曾回想過，孩童時期的純粹與滿足，回想那個時段的自己是如此的單純，除了基本的需求之外，沒有什麼特別想要被滿足的慾望、也沒有發展出各種利弊得失的衡量。 　 人的慾望就像是不斷蔓延攀附的藤蔓，在沒有約束與衡量的情況下，它會無止境的，以各種變相的方式滋長，人發展了一種慾望，並且從中得到感官的滿足與刺激，這會上癮，從而將人綑綁在感官物慾的層次之中，面對這一類慾望的癮，非常難戒斷、也很難根除。 　 而這樣的過程中，也會遮蔽你的意識所能認知的層次深度，同時在物慾的競逐之中，也會耗損掉你的能量，讓你無法有足夠的能量，前往更深的領域。 　 而光之身的內煉過程，大致上會經歷三次不同深度的，重要的脫胎時刻，我稱之為內在的死亡，但這個死亡過程，跟負面能量所導致的死亡宿命不一樣，負面能量的攻擊、寄生或汙染，會造成精神生命甚或物質生命的提前終結。 　 而第一次的內在死亡過程，則是一種生機盎然的死而復生。 　 它是一種觸底反應，是你的生命回歸到本然與基礎，從最堅毅而如實的根基，開始重新建立起意識功能、累績生命能量的過程，它甩掉了那些華而不實、或情慾橫生，汲汲營營於各種外在起落的那顛簸而不穩的部分，所以消亡的是那部分的自己，而更加接近永恆亙久的那部分會留下來。 　 它被稱之為『死蔭之幽谷』，人只有穿過這個幽谷，才可能有最初狀態的光之身（The Body of Light，是的這只是最初狀態），否則都只能算是星幽體（Astral Body，也就是假性的意志體）。 當然，不盡然每個人，都得經歷非常劇烈的內在死亡過程，一個人越是如實、越是純粹、越是能維持住自身的意識平衡度、越是能辨識出發生在自己周圍的『神聖的痕跡』，從而得到成長，那麼，他所經歷的內在死亡過程就越是平和， 　 因為，他不將自身認同於那個短暫而飄渺的部分，假若在生命之中，死蔭之幽谷的情境發生了，而我們過度認同於那些稍縱即逝的部分，那麼當生命有些於我們成長無益的東西被移除了，又或者是遭受到了打擊與錘鍊，錯誤的意識認知會讓人不堪一擊。 　 所謂的光之身，就是在你身上的意識鴻溝被弭合的過程，第一次的死蔭之幽谷，弭合了你肉身體與情緒體的裂痕，讓你的意識聚焦在你生命的根本上，收回向外散射的那些投...

  前文說到，基本上我們的能量身體、我們感知的總合處，每時每刻都在接收承受著外在的各種能量與訊號，以至於我們有一部份的處理機制，是建立在反射性的、無意識的應對上。 既然是反射性且無意識的應對模式，那就意味著你意志的參與其實是很有限的，甚至很多時候，就只是外在的能量，打到你自身存在，所產生的作用力與反作用力罷了。 我們過度反射性的、欠缺思慮的、本能一般的行為或情緒反應，感覺起來就像是你根本不存在於其中，有的只是在情境的觸發下，不斷自我複製、重新上演的情緒模式與業障的迴圈。 也因此，要逆轉這樣的應對模式與反射性的處理機制，就必須將你的意識帶入其中，你必須用新的方式去看待這個世界，一切都只不過是能量的流變，只有當你沉迷其中、入戲太深，你才會被拉進那些情境之中，扮演著其中一個情緒特徵的配角。 在這樣的過程中，如果你沒有真的帶著意識去洞悉這一切，你會變成某種NPC一般的存在，你會總是陷入同樣的困境與迴圈、你會總是複製類似的模式，因為你讓自己的意識認知功能只停留在某一個區段，因此你產生了意識認知功能的偏差。 所以，在魔法師的訓練中，我們要逐漸理解到一點，很多時候，我們所涉身其中的人事時地物，其實就只是有某些能量來到了你的生命中、又有另外一些能量流逝了出去，正如呼吸一般的交換機制，讓我們不斷的更新且校正自身的生命，從而促進成長。 怎麼看待發生在生命之中的種種事態，就決定了你是自由的、還是受到拘縛的。 當然了，在面對各種在生命之中來來去去的能量流變的過程中，我們有時候會遇到幾種特殊的能量性質，這樣的能量性質由於太過極端，所以並不是你應該承接的生命重量。它會直接導致人的生命失衡，由於我個人經歷過、也處理過，所以以下做個分享，也做個個人的分類。 大致上，極端能量我會分為三種性質，分別是攻擊性的能量、寄生性的能量、與污染性的能量（是的，有些同學可能有查覺到，他們是天啟四騎士前三個——戰爭、飢荒、瘟疫的縮影）。 它們可能各自發生，也可能一起來。它們可能來自於虛界的層面，也可能來自於活人之間的互動，當你的生命之中，有這樣的能量朝著你襲來，你就必須立即做處理，因為它們是生命以錯誤的方式編織時所產生的能量流，在嚴重的情況下，會直接導致人命的嚴重耗損。 攻擊性的能量，其實我大多時候是從活人身上接收到的，但台灣的宗教名詞之中有個滿類似的概念叫做『煞氣』，相信這麼說來，大家心裡就多少有個概念在...

  『我向來覺得，生命就像以根莖來延續生命的植物，真正的生命是看不見、深藏於根莖的；露出地面的部分生命只能延續一個夏季，然後，便凋謝了――真是一個短命鬼。當我們想到生命和文明永無休止的生長和衰敗時，人生果真如夢。然而，我卻從未失去某種東西的意識，它持續著、在永恆的流動中生存著。我們看見花，它會消逝，但根莖，仍然在。』——榮格 最近因為在肝動森的緣故（被揍），所以文章的撰寫篇幅有那麼點下降了，真的是豪可怕的精神時光屋，但因為島的進度已經建設到一半以上了，所以也稍稍地安撫了我這個強迫症的症頭。 所以今次要來談談一個促咪的主題——『夢』。 坦白說，我並不是一個具有高度的通靈感應能力的人，頂多是找到自己的方式去追跡讀象這方面還不賴；所以大家看我的文章，很少會看到那些通靈阿、感應阿、能量啊的東西，一方面是因為我不靠著這些東西，也依然能從神秘哲學的實踐之中得到幫助。 另一方面是，過度強調一種能力，其實都會招致相應的風險與代價，倒不是說通靈感應能力強的人，就會比較容易受到非現世的威脅與干擾，我想說的風險與代價是，你過度強調這方面的認知能力，會導致你的整體意識失去平衡，而無法正確的認知自身所處的現實，從而做出錯誤的判斷。 但近幾年，也不曉得是我身心狀態開始進入了下一個階段，又或者是開展了意識的其他範圍，我會開始在睡夢中，經歷一些我覺得『不是夢』的事件。這些經歷用魔法師的說法來說，它是發生在星界的現實事件。 一直到後來我才開始懂得分辨說—— 哪些是我內在潛意識的情緒或記憶，在睡夢中透過畫面來顯現、來釋放、來聯繫潛意識與顯意識之間的裂口（也就是我們常做的那種夢）。而哪些是發生在我的心靈之外的，星界層面的現實事件（也就是我稱之為巫夢的星界經歷）。 如果是巫夢，它牽涉到某些外在意志與力量的干擾與介入，例如外在負面的靈體、或負面的能量沾附，那麼我在夢中，會保有相當程度的獨立意識；也就是我會試圖反抗與防禦自己。 但如果是一般的夢，那麼它就會像是我們在看電視劇那般，我們會有參與其中的感覺、會陷入在劇情之中，夢中也可能會有反抗與防禦的劇情，但那是夢境的情節走向，而非你個人的意志，如果你仔細觀察過，我們並沒有辦法對其做出什麼夢中情境的改變與抗衡，因為在那種狀態下，你基本上是沒有非常強烈的自我意識的。 當然啦，有些人會意識到自己作夢，從而自主的改變夢境，或者是作清醒夢之類的，那就介於快清醒過來...