淺談《中柱儀式》的象徵語言
『中柱儀式(The Middle Pillar Ritual)』,可以說是與『小五芒星儀式』齊名的近代經典儀式工作,一樣是源自於黃金黎明秘術結社(The Hermetic Order of the Golden Dawn)。
但一開始,中柱儀式並不存在於黃金黎明的正式儀式之中,此儀式是由神祕學家Israel Regardie從不完熟的未開發儀式項目中,引入黃金黎明的練習工作,並在後續的著作與文檔之中,不斷完善這個儀式工作的內涵。
致使中柱儀式,成為歐美神祕學儀式工作之中,三個有名的儀式工作(其餘兩個是《小五芒星儀式》與《卡巴拉十字儀式》),當然啦,這也是因為這三種儀式是比較初階入門的儀式工作,是儀式魔法的工作者最一開始會接觸到的工作,同時也是其他更多應用變化的儀式工作的根基。
初階入門,不意味著它不重要,基礎永遠是最難的。
沒有學會基礎、沒有反覆咀嚼內化其中的玄妙,就不會知道這些工作可以做到何等的靈巧運用,正所謂——不學無術,光是一個小五芒星儀式,只要精通其中的玄妙,便可以在致使自身平衡的前提下,做出各種調整、防護與轉化。
只要你不是貪取、或自我膨脹的,要控制超出你自身平衡太遠的力量動態,修好基礎功,基本上就可以幫助你處理不少事態、或者是提前避開不少事態。
所謂的儀式工作,並不是為了在不必要的情況下,去裂解自身的精神力量,操作各種偏執的工作,競逐一個又一個的願望或慾望,等到快要失衡了,才趕快又運用小五芒星儀式來調整狀態。
儀式工作的操演與修習,是為了彌合精神與物質之間的裂口,使自身在各種力量極性之間保持平衡,從而清晰的洞見自身的本心,並依循著這樣的至中本心,融煉自身的每個側面與碎片,從而煉化成『一』。
正所謂大道至簡,所有正規的儀式工作,講的都是內煉自省,講的都是如何收回自身向外的投射與迷妄,從而發現自身真實不移的立場;而不是為了各種妄想性的、各種偏離你道途的目的,藉由儀式工作將自己撕裂成一塊塊的力量碎末。
當然啦,這三個儀式工作,其實是圍繞著同一個偉大目標而進行的,所以你會發現這些儀式的象徵語言是可以重疊或相呼應的;但由於人的生命現象實在太過複雜,所以需要透過三種工作來引導人生命中的每個向度,朝向同一個進度前去。
雖然中柱儀式、卡巴拉十字儀式、小五芒星儀式這三個赫赫有名的儀式工作,常常被人所談論與引述,甚至做出各種各樣的運用變化,但似乎很少人去分析這三種儀式究竟有哪方面的異同之處。
因此在進入解讀中柱儀式的象徵語言的同時,我們也來稍微談談這三個儀式的巧妙差別。
首先《卡巴拉十字儀式》,它的重點在於『平衡』,我們可以看到在卡巴拉十字儀式之中,我們將自身視之為宇宙本身,運用了卡巴拉生命之樹的宇宙結構,來觀見自身與宇宙的相似性,在這樣的儀式之中,我們的身形姿態與十字架的象徵疊合。

十字符號意味著橫向的——連續性的世俗時空;以及直向的——雋永性的神聖情境,兩種時空的重疊、融匯與平衡。同時十字符號,也意味著頭部的象徵心智的風元素、右手象徵意志的火元素、左手象徵情感的水元素、雙足象徵實體的土元素、四大元素在中央心口的交會與終極平衡,而中央的心口則是我們存在之中的神性火花。

也因此卡巴拉儀式才會是最為基礎,也同時是最被強調的,在每個儀式工作的前後做為一個正式且安全的開始與結束,因為它簡明扼要的透過象徵語言,將人引導到一個平衡的狀態。
《小五芒星儀式》,它的重點在於『煉化』,它所運用的『五芒星印的繪製軌跡』只有兩種,一者是『土元素召引五芒星』,另一者是『土元素驅逐五芒星』。簡單來說,小五芒星儀式,是針對物質層面的一種煉化工作。

它的主旨在於,透過小五芒星儀式的長期進行,而慢慢的使自身永恆終極性的精神力量,與自身短暫世俗性的人事時地物,產生良性的互動,從而使精神之星火,燒煉物質之糟粕,讓物質層面產生精妙質變,煉化且轉變為更加平衡且穩定的結構,而趨近於精神層面的永恆與美善。
換句話說,小五芒星儀式它是藉由五芒星的結構,來呈現人身形象與物質領域所可能趨近的神聖性,五芒星暗喻著神聖秩序進入四元素之後,在物質層面的顯化體現。
在此同時,小五芒星儀式還運用到了『圓』與『四方』的象徵語言,則表示我們走過四方、四時、四季、四元素、乃至於生命歷程中四個階段的循環,這是神性力量在物質中的四重力量極性的展現;在經歷過內外虛實、起承轉合的生命歷程的權衡與校準,我們將不斷積累、醞釀、催煉出自身中立且平衡的精神力。

最後是《中柱儀式》,它的重點在於『啟明』,相較於十字儀式是追求於兩種時空情境與四元素的平衡、以及五芒星儀式追求精神與物質良性互動之後,所產生的煉化與轉變——

中柱儀式它的象徵語言,是源自於卡巴拉生命之樹之中,立於中央——中立且平衡的精神力之柱,它跟十字儀式有一部份相似,它牽涉到『直向的——雋永性的神聖情境』這樣的象徵語言。
但跟十字儀式不同的是,在中柱儀式之中並沒有運用到『橫向的——連續性的世俗時空』這樣的象徵語言,換句話說,在中柱儀式之中,特別強調人與雋永終極的神聖情境的連結。
真要說的話,在中柱儀式中,所運用到的『直豎性質』的象徵,有點類似『天梯』或『行星階梯』的概念,是用以銜接天與地、精神與物質、靈魂與肉身的垂直連接物。在某種程度上,它就是克勞力所說的那種『唯一且至高的儀式(the Single Supreme Ritual)』——

『唯一且至高的儀式,是實現對神聖守護天使的認識與交流,此為使人性完善的垂直躍昇之路徑,凡有偏離此道者皆屬黑魔法。(the Single Supreme Ritual is the attainment of the Knowledge and Conversation of the Holy Guardian Angel. It is the raising of the complete man in a vertical straight line...Any other operation is black magic...)』
也因此,在中柱儀式之中,我們直接將自身的存在,置於神性力量的沖刷之下,這就像是一片大海,融匯進了一滴小水珠那般,它湧入了、點亮了存在於你身體中央的直線上頭的,五個關鍵的力量中樞。
它是你五個身體的對應處,分別是對應頭頂的精神體、對應喉嚨的心智體、對應心口的意志體、對應會陰的情緒體、以及對應雙足的肉身體。在儀式進行的同時,你的五個身體,都被重新校準到一股終極性的精神力量的巨流之中,使你身心的各個層次,都被聚焦於『使人性完善的垂直躍昇之路徑』。
也因此並不太建議對儀式魔法還不熟練,而且對自身信仰目標還不清楚的人進行中柱儀式。因為這可能會帶來巨大的衝擊,而導致身心某種程度上的失衡,又或者使自身現實的編織,遭受到了擾動與調整,更有甚者,可能會因為自身信仰的不確切,而導致聯繫上其他極端性的精神力量。
這也是為什麼進行中柱儀式之前,得先進行卡巴拉十字儀式跟小五芒星儀式,而在結束中柱儀式之後,還是需要再進行卡巴拉十字儀式收功的緣故所在。
而我們以下,也進入中柱儀式的具體結構之中,來了解其中具體運用的象徵語言——
同樣以《十字儀式》為開始。
然後進行《五芒星儀式》之後,再進行中柱儀式。
面朝東方站定,閉眼凝神,想像著頭頂正上方的遙遠極端,閃耀著一盞專屬於你的神性星火,接著深吸一口氣,想像這股星辰之火,向下湧洩出一脈細緻而微妙的光柱,在光柱到達你的頭頂上時,你的頭頂上的王冠球體被點亮,就像是你帶著一個發著白光的王冠那般,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『eh–heh–yeh(「אהיה.Eheieh(我是)」)』。
再深吸一口氣,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『eh–heh–yeh』。
再度深吸一口氣,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『eh–heh–yeh』。
一共誦唸三次。
接著,深吸一口氣,光柱向下流溢,進入到你的喉嚨處,點亮了紫羅蘭色的深淵球體,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『yeh–ho–wah ell–o–heem(「יהוה אלהים.Yahweh Elohim(耶和華是大能之神)」)』,一樣也是伴隨著呼吸誦唸三次。
然後深吸一口氣,光柱再度向下流溢,而進入到你的心口處,點亮了金黃色的美麗球體,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『yeh–ho–wah ell—o–ah vah da–ath(「יהוה אלוה ודעת.Jehovah Eloah Va-Da'at(耶和華是知識與神性)」)』,一樣也是伴隨著呼吸誦唸三次。
然後深吸一口氣,光柱再度向下流溢,而進入到你的會陰處,點亮了深紫色的根基球體,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『shah–die ell chye(「שדי אל חי.Shaddai El Chai(永活的全能之神)」)』,一樣也是伴隨著呼吸誦唸三次。
最後深吸一口氣,光柱再度向下流溢,而進入到你的雙足所站立的大地球體,光的流脈透過你的雙腳而牢牢的紮根在地底下,然後緩慢的吐氣,同時誦唸:『ah–dough–nye ha ah–rets「אדוני הארץ.Adonai Ha-Aretz(大地之神王)」)』,一樣也是伴隨著呼吸誦唸三次。
然後,就是四拍呼吸的運用,深吸氣四拍,想像你將來自於上界的,來自於王冠球體的火光與能量都吸納進喉嚨、心口、會陰跟雙足的力量中樞,接著四拍的屏息,在屏氣凝神之中,細細的感受這四個力量中樞,正在慢慢的吸收這股神性的能量。
然後是四拍的吐息,想像這四個力量的中樞,由下而上的隨之綻放出各自的光輝,將平衡與和諧的秩序,擴張到它們所處的層次,使你的肉身體(雙足)、情緒體(會陰)、意志體(心口)、心智體(喉嚨)都受到開展、療癒與平復。
接著是四拍的屏息,我們感受到內在的空曠,也感受到宇宙的浩瀚無邊,我們的形體逐漸消融、釋然在王冠球體的神性光輝之中。然後又再度吸氣四拍,再度將王冠球體的火光與能量,都吸納進四個力量中樞之中,重複這樣的循環四次。
再以《十字儀式》做為一個結束。
其中所唱誦的希伯來聖名,其實就是卡巴拉生命之樹上中柱的各球體所對應的神聖名諱,其中深淵球體的聖名,則是挪用自知識球體的名諱。
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